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  • 《高僧传》的史学意义

    的局限性,而且不少此类著作质量不高,存在“辞旨相关,混滥难求,更为芜味”的缺点。宝唱的《名僧传》虽然搜集宏富,克服了只为某一类型或某一地区僧人立传的偏失,但是也有取材不精、褒贬失当、内容空洞之弊。他...

    路则权

    |五明研究|

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  • 泉州宗教——佛教(上篇)

    林村紫帽龙首山麓建安福寺。寺内原有5尊唐代中、后期的石雕佛象,现存3尊,另2尊头已破损,属古印度犍陀罗艺术范畴,是泉州地区早期佛教雕像。   开元二十六年(738年),敕天下佛寺皆改名开元寺。龙兴寺故改...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887442.html
  • 求得慧心五台归

    西台、中台为一列山脉,南台独立为峰,五座台顶各具景观。而五台山的中心地区因地处由五台形成的怀抱之中,因此称为“台怀”,是一个山水环绕的秀丽山镇。形胜于体,大势有大意,置身台怀,环览五台,我觉得与一般...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
  • 静海大和尚访谈录

    工程25000元。2003年9月对全国第六届残疾人运动会常州地区组委会捐款2000元,表达对残运会的关爱和支持。2004年捐赠5000元,支持武进区少数民族扶贫致富奔小康。从1998年起,每年捐赠敬老...

    慧伯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 《六祖坛经》文献考察之浅探

    德异本,组织上最为一致。   对宗宝的后跋,至少有三点可疑:   (1).德异本刊于吴中,时间是一二九0年春。宗宝本刊于南海,时间是一二九一年夏。同一组织系统的本子,在距离那么远的地区,竟同时而先后... 六祖慧能与文殊禅法 / 崔正森   385. 六朝时期佛教在岭南地区的传播 / 范家伟   386. 试论《坛经》的伟大优点与学习 / 唐仲容   387. 富于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07111287814.html
  • 圣者龙树菩萨略传

    在寺庙中以点金剂将大量红铜变为黄金,(并以此黄金)从无有饥荒的地区换回了稻谷、青稞等所有生活资具,使该寺僧众在十二年的饥馑中没有受到丝毫困扰。   随着时间的推移,失毁戒律的行为日益猖獗,并开始遍布...

    不详

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  • 濒死体验的佛理分析

    ,其中群星辈出,各有摸象之术,得出结论说:濒死体验是一种客观现象,不分男女老少、种族地区、知识信仰,广泛存在于全世界范围内,频繁发生,毋容置疑;死亡大多是一种平静与快乐,而非痛苦与折磨;濒死之后,往往...

    吕云峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    环境上,还是在个体与群体目标的协调及实现状况上,都有差异。商品经济的竞争在一定阶段内会加剧社会经济的不平衡发展而导致运行差异。贫困地区就常有那种“在干什么成什么的资源基础上,干什么不成什么”的社会挫折...

    叶小文

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  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    最近几十年来,心灵学逐渐被“超心理学”(Parapsychology)一语所代替,这方面的研究又呈发展之势,在世界几十个国家和地区已有了二百多个超心理学研究机构。在中国,西方灵学曾被引进介绍,但自20...

    陈兵

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  • 研律指南──印顺法师对《律藏》集成的探究

    佛制的;并将一定的文句,编成部类次第,以便于传诵。此乃因释尊涅槃后,不同地区、不同族姓的出家者,对于广大的法义与律制,为了保持统一的需要。传统佛教传说:佛灭第一夏的王舍城结集时,一切经律都已结集完成。...

    清德法师

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